I Credenti Lasciano La Punizione A Dio Potente

{h1}

Le persone che credono in un dio morale, coinvolto tendono ad esternalizzare il ruolo del punitore alla divinità, nuove scoperte della ricerca. Punire gli altri è costoso, e dio può aiutare le persone ad evitare di assumersi quel costo.

Credere in un Dio coinvolto, moralmente attivo, rende le persone meno propense a punire gli altri per aver infranto le regole, secondo una nuova ricerca.

Tuttavia, i ricercatori scoprono anche che il credo religioso in generale rende le persone più inclini a punire i trasgressori - probabilmente perché tale punizione è un modo per rafforzare la comunità nel suo complesso.

In altre parole, la religione può introdurre due impulsi contrastanti: punire gli altri per le loro trasgressioni o lasciarli al Signore.

La punizione fa bene alla comunità come deterrente per criminali, imbroglioni e bugiardi. E la ricerca suggerisce che il desiderio di punizione è radicato, con bambini piccoli da 8 mesi che preferiscono vedere puniti un malfattore.

Ma in realtà punire qualcuno è costoso. Immagina che un tuo amico dica qualcosa di brutto ad un altro dei tuoi amici. Come spettatore, potresti punire l'amico A evitandole o dissuadendole, ma potrebbe costarti la tua amicizia.

I costi della punizione si sommano anche a livello sociale. I consumatori che cercano di punire un'azienda per pratiche commerciali scorrette potrebbero dover acquistare un'alternativa più costosa o rinunciare del tutto a un prodotto. E i sistemi di giustizia e carcere non sono neanche economici. Un rapporto pubblicato a gennaio dall'istituto di giustizia senza scopo di lucro Vera ha esaminato i bilanci delle correzioni di 40 stati e ha rilevato che in quegli stati il ​​costo medio annuo di un detenuto per un anno era di 31.166 dollari. Il costo totale delle correzioni per i 40 stati combinati è arrivato a quasi $ 39 miliardi. [10 casi di pena di morte contestata]

Dio e punizione

Per capire cosa motiva le persone a sostenere questi costi, la dottoranda Kristin Laurin dell'Università di Waterloo in Ontario ei suoi colleghi hanno condotto una serie di cinque studi con partecipanti canadesi e americani.

In uno di questi studi, i partecipanti hanno giocato un gioco progettato per misurare quanto fossero disposti a rinunciare ai soldi per avere la possibilità di punire un trasgressore. Il partecipante pensa che stia giocando contro due giocatori. Il giocatore A dà una certa somma di denaro al giocatore B. Se il partecipante ritiene che l'offerta del giocatore A sia ingiusta, può pagare denaro reale per portare via la scorta del giocatore A.

I partecipanti, 55 studenti universitari, hanno compilato sondaggi sulle loro convinzioni religiose prima o dopo aver giocato a questo gioco. Coloro che hanno compilato i sondaggi per primi erano più propensi degli altri ad avere una religione in mente quando sono entrati in gioco.

I risultati, pubblicati martedì (22 maggio) negli atti della rivista Royal Society B, suggerivano che quando le persone credevano in un Dio potente e coinvolto e quando venivano ricordati a quella convinzione, erano meno propensi a punire il giocatore A.

"Sembra che si tratti dell'idea che è responsabilità di quel Dio potente punire le persone che fanno cose sbagliate, e non è una tua responsabilità come essere umano", ha detto Laurin a WordsSideKick.com. [8 modi in cui la religione influisce sulla tua vita]

In uno studio simile, i partecipanti hanno ricordato che la loro fede in un Dio potente era meno incline a sostenere la punizione sponsorizzata dallo stato per un criminale da colletto bianco.

Conflitto religioso

Tuttavia, quando i ricercatori hanno esaminato solo le credenze religiose, hanno scoperto che le persone con credenze più forti erano più propense a punire gli altri dopo essere stati ricordati a quelle credenze.

Può darsi che gli aspetti comuni della religione incoraggino le persone a sostenere punire i malfattori, ha detto Laurin, ma allora credere in Dio potrebbe essere un modo per far cadere la responsabilità della punizione quando preferirebbe non assumersi i costi.

È anche possibile che le persone che credono in un dio forte e potente non vogliano fare un passo sulle dita dei piedi della divinità assumendo il ruolo di punitore, ha detto Laurin.

Non è ancora noto come questa spinta-e-spinta tra punizione e misericordia si presenti quotidianamente. Ci sono molti richiami alla religione nella vita quotidiana, ha detto Laurin, specialmente nei tribunali, dove i testimoni giurano su Bibbie e promettono di dire la verità "quindi aiutami Dio".

"Sarebbe davvero interessante guardare un'aula di tribunale che lo fa e un'aula di tribunale che non lo fa in termini di come i risultati punitivi finiscano per essere sottoposti a processo", ha detto Laurin.

Puoi seguire WordsSideKick.com la scrittrice senior Stephanie Pappas su Twitter @sipappas.Segui WordsSideKick.com per le ultime novità scientifiche e le scoperte su Twitter @wordssidekick e via Facebook.


Supplemento Di Video: Il Libro Maledetto Codex Gigas La Bibbia Del Diavolo documentario.




IT.WordsSideKick.com
Tutti I Diritti Riservati!
La Riproduzione Di Qualsiasi Materiale Consentito Prostanovkoy Unico Collegamento Attivo A Un Luogo IT.WordsSideKick.com

© 2005–2019 IT.WordsSideKick.com